植物形态: 落叶攀援状灌木。 叶对生，长椭圆形至椭圆状披针形，长5—13cm，宽2—6cm，两面有黄褐色短柔毛；叶柄被毛，宿存叶柄基部呈刺状。 伞房状穗状花序顶生；萼筒细管状，长约6cm，先端5 裂；花瓣5，长圆形或倒卵形，白色后变红色，有香气；雄蕊10，2 轮；子房下位，1 室，花柱丝状。 果实橄榄状，黑褐色。 花期5—9 月，果期6—10 月。 4珊瑚藤 别称 : 紫苞藤、朝日蔓、旭日藤 学名 : Antigonon leptopus Hook. & Arn. 分布 : 原产于墨西哥及中美洲 分类 : 蓼科，珊瑚藤属
盤長結圖紋，根據《法物説明冊》記載，盤長紋飾為佛教八寶之第八件，盤長紋飾象徵迴環貫徹連綿不斷。 盤長結，又稱吉祥結，原為佛教法器之一 。 是因為繩結的形狀連綿不斷，沒有開頭和結尾，用它來表示佛法迴環貫徹，含有長久永恆之意。 佛教中用此字象徵莊嚴吉祥，常用此字裝飾在佛的胸前，表示威力強大。 有時寺廟殿堂的屋檐也有裝飾。 佛門有八寶，即法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚和盤長等八件寶物，又稱為"八吉祥"。 盤長為八寶中的第八品，佛説迴環貫徹一切通明之謂，象徵貫徹天地萬物的本質，能夠達到心物合一、無始無終和永恆不滅最高境界。 盤長俗稱"八吉"，象徵連綿長久不斷，雖列為八寶之末，但它卻代表着佛門八寶的全體。 在民間常以此圖案排在各種器物上面，好像"壽"字圖案出現在各種日用器具上一樣。 中文名
關於董希文創作油畫，請見「開國大典 (油畫)」。 關於1989年 長春電影製片廠 拍攝的電影，請見「 開國大典 (電影) 」。 中華人民共和國中央人民政府成立典禮
麻雀你家窗戶縫隙裡做窩但飛進家裡，你可以讓鳥留下或驅離都行。但有時燕子做窩會麻雀佔了，這時候你可以麻雀趕出去，來年燕子會回來! 只要一看到燕子，我們會感覺到天氣可能要回暖了。而且會家中老人長輩教育不要打燕子，不要戳燕子窩。
經常聽見辦公室經理（Office Manager）這個職位，實際上他們需要做甚麼工作？ 被稱為「經理」的他們，竟然需要負責處理辦公室的大小事？ 最新【行政 / 文職】職位空缺 線上招聘軟件Workable談及辦公室經理的職責及要求，讓人能夠對這個職位有更清晰的槪念。 （點圖了解更多） +31 1/ 安排會議及預約 2/ 籌劃辦公室的佈置及訂購文具及設備 3/ 維持辦公室的環境完善並安排修理服務 4/ 與人力資源部合作，按需要更新及維護辦公室政策 5/ 整理辦公室運營及程序 6/ 與IT部門合作就所有辦公設備進行協調 7/ 確保所有項目及時付款及給發票 8/ 管理 不同合約，與辦公室設備供應商、服務提供商及辦公室租賃方進行合同及價錢的談判 9/ 檢視辦公室預算，確保準確及時的匯報予上級
至於香港九運最旺地方，呂法傳則認為北角是首選，北面望水，且背靠「龍脈」，以寶馬山花園及賽西湖大廈為首選中的首選。 比較次要可選擇跑馬地近馬場一帶屋苑，最好仍是選擇望北單位，馬場是一個很大的「明堂」，如單位能向北望向馬場就最好。 不過，很多市民未必有能力在港島區置業，呂法傳也建議一個意想不到的向北風水地，就是粉嶺皇后山邨以及山麗苑，其整體布局向北，且有高山環抱。 不過山麗苑暫時未有二手放盤，有意置業的市民可密切留意，仍然以座向望北為首選。 另外，值得留意的是，今年是雙春閏月年，適宜結婚及買樓，「山管人丁、水管財」，如想生小朋友的可以考慮買近山的單位（座向可以不望山），做生意的可以買近河、海的單位，而且應留意有沒有自然光照入，如果是「霉霉濕濕」的話就最好不要買。
2023 秋冬時尚趨勢是什麼？ 又該如何在日常穿搭融入最新趨勢？ 繼今年三月的時裝週後，Vogue 為大家整理出 18 個 2023 秋冬時尚重點，這些潮流將主宰你我未來一季的衣櫥。 2023/24 秋冬趨勢：格紋、黑白、50年代風格、褲裙疊搭回歸 三月，從紐約、倫敦、米蘭到巴黎，眾家品牌展示了 2023 最佳秋冬時裝系列。 儘管綜觀過去兩季，秀場幾乎可說被 Y2K 或 2000 年代的實驗性風格所佔領，但 2023 秋冬，大秀終於回歸到時尚本質，在專注於日常穿著的同時，卻不再以隨性、實用性或機能性的單品為主，取而代之的是更加優雅的設計，特別是晚禮服。 在色彩方面，土色系以其細微的差異承載著優雅本色，而冰淇淋色調為則為灰暗的秋冬季節點綴光彩，讓服裝比以往更時尚、更歡樂。
小弟住村屋，呢幾年都有隻唐貓會嚟我屋企搵食 而我屋企人都會定時定候餵貓糧比佢食，佢都幾聽話唔會周圍屙 直到最近又打風又黑雨，我連間屋都浸埋，嗰陣見隻貓喺附近好緊張好驚咁，就打算settle我間屋後放佢入屋養 想請問如果收養流浪貓 可以點樣幫佢進行清潔，應該自己幫佢沖涼定係帶去 ...
道教提倡積「陰德」，那做好事應該講出來嗎？ 2023-10-07 由 道音文化 發表于 文化 信奉道教，第一件事教會給人們的便是「勸善」，即是以《太上感應篇》中提到的「語善、視善、行善」之三善作為為人處事的根本，在生活中發善心、為善行，去做一個善良的人。 道教講的一切修行的法門，都不離「與人為善」這四個字。 因為在道教的教義體系中，「善」不僅僅是讓我們能夠修出一個好的心態和好的人際關係，它同時還關聯著自己日後以及子孫所能獲得的福報的多寡。 這一點，世人常常以「因果」來稱呼，即所謂的種善因得善果、種惡因得惡報的善惡報應的思想。
西斜植物 - 金牛生氣可怕 -
